...

Drie fasen in de geschiedenis van de kathedraal van Christus de Verlosser

Precies 80 jaar geleden – op 5 december 1931 – donderde er een explosie in Moskou die een van de meest iconische en mooiste gebouwen in de hoofdstad verwoestte: de kathedraal van Christus de Verlosser. Op deze dag verloor de hoofdstad gedurende meer dan zes decennia een van zijn belangrijkste attracties, die, samen met het Kremlin, de Sint-Basiliuskathedraal en de Alexandertuin, een heel speciale plaats innam in de geschiedenis van Moskou..

Drie fasen in de geschiedenis van de kathedraal van Christus de Verlosser
Shalaev Alexey. Kathedraal van Christus de Verlosser. 2005

De kathedraal van Christus de Verlosser is een gebouw waarvan de geschiedenis werkelijk uniek is, gevuld met dramatische gebeurtenissen en is een belangrijke en belangrijke pagina in de kroniek van de hoofdstad zelf.

Over het algemeen kan de geschiedenis van de belangrijkste orthodoxe kerk in Rusland worden onderverdeeld in drie fasen: constructie (midden 19e eeuw), vernietiging (van 1931 tot 1994) en restauratie (vanaf 1994).

Bouw van de tempel

Het idee om een ​​grote kerk te bouwen op het grondgebied van Moskou kwam bij keizer Alexander de Eerste direct nadat de laatste soldaat van het Franse leger van Napoleon Bonaparte Rusland in 1812 verliet..

In ons land is het altijd de gewoonte geweest om de overwinning in de oorlog te vieren door kerken en kathedralen op te richten. Bijvoorbeeld, Yaroslav de Wijze bouwde St. Sophia van Kiev onmiddellijk na de overwinning op de Pechenegs, vele kathedralen werden gebouwd na de overwinning op de hordes van Mamai op het Kulikovo-veld, de kathedraal van de voorbede aan de gracht (nu bekend als de kathedraal van St.Basil de Gezegende) werd opgericht door Ivan de Verschrikkelijke ter ere van de overwinning op de Kazan Khanate, en de kathedraal in de naam van het Kazan-icoon van de Moeder Gods herinnert aan de verdrijving van de Pools-Litouwse indringers uit Moskou in de 17e eeuw.


St. Basil’s Kathedraal

Daarom ondertekende het manifest op 25 december 1812, waarin werd gezegd: “ Bij het bewaren van de eeuwige herinnering aan die ongeëvenaarde ijver, loyaliteit en liefde voor het Geloof en voor het Vaderland, waarmee het Russische volk zichzelf verhief in deze moeilijke tijden, en ter herdenking van Onze dankbaarheid aan de Voorzienigheid van God , die Rusland redde van de dood die haar bedreigde, gingen we op weg om een ​​kerk te stichten in de naam van de Verlosser Christus in de Eerste Stoel van onze stad Moskou, waarvan te zijner tijd een gedetailleerd decreet bekend zal worden gemaakt “, – Alexander de Eerste zette de oude tradities van de Russische autocraten voort.

Tot het moment waarop het idee van de keizer uitkwam, gingen er echter nog vele jaren voorbij en moest de tempel worden voltooid door de broer van Alexander I – Nicolaas I, vervolgens zijn zoon Alexander II, en de inwijding van de kathedraal vond alleen plaats met de kleinzoon van de winnaar van Napoleon – Alexander III.

Het eerste project voor de bouw van de tempel werd in 1814 goedgekeurd en de eerste steen van de kathedraal werd in 1817 gelegd. Interessant is dat beroemde architecten uit die tijd als D. Quarenghi, A. Melnikov, A. Voronikhin, A. Vitberg, V. Stasov deelnamen aan de eerste wedstrijd voor het ontwerp van de kathedraal. En de vorst koos uit meer dan 20 opties het project van de onbekende, 28-jarige Karl Magnus Vitberg, die niet eens architect was, maar als kunstenaar werkte, een vrijmetselaar was en bovendien een lutherse. Om de wedstrijd te winnen, bekeerde Vitberg zich tot orthodoxie en zijn oorspronkelijke ontwerp verschilde aanzienlijk van de uiteindelijke constructie.

De jonge kunstenaar ontwierp het grootste bouwwerk, waarvan de tripliciteit de eenheid van de Vader, Zoon en Heilige Geest moest symboliseren.

Aangenomen werd dat de Tempel een ondergronds deel zal hebben in de vorm van een parallellepipedum, een bovengronds kruisvormig deel en een ronde bovenkant. Het moest ook de namen vereeuwigen van alle soldaten die stierven in de patriottische oorlog van 1812, om twee triomfkolommen te installeren, waarvan het materiaal voor de oprichting de gesmolten kanonnen van het Franse leger zou zijn. De tempel moest op dat moment het hoogste gebouw ter wereld worden – de hoogte van de kathedraal, volgens het project van Vitberg, moest 237 meter zijn, het grondgedeelte zou worden omringd door colonnades, waarvan de lengte 604 meter zou zijn.

Trouwens, de Vorobyovy Gory werd volgens Alexander de Eerste gekozen als de site van de constructie – de “kroon van Moskou”, de enige plaats waar, volgens Vitberg’s idee, zo’n kolossale structuur kon worden gevonden.

De keizer hield echt van het project van de kunstenaar, meer dan 16 miljoen roebel werd toegewezen uit de staatskas voor de bouw, bovendien werden enorme fondsen verzameld in de vorm van donaties.

De bouw van de tempel op Vorobyovy Gory begon op 12 oktober 1817, op de vijfde verjaardag van het vertrek van het Franse leger uit Moskou. De ceremonie van het leggen van de eerste steen werd gehouden in aanwezigheid van de tsaar, in een zeer plechtige sfeer en eindigde met een processie van het kruis. De eerste jaren ging de bouw in hoog tempo door, tot 20.000 lijfeigenen werkten tegelijkertijd op de bouwplaats.

Alexander de Eerste maakte echter een fout en vertrouwde Karl Magnus Vitberg toe om de bouw te leiden – de kunstenaar was een eerlijke man, maar te onervaren en te vertrouwen, en de fondsen die uit de schatkist waren toegewezen, werden gewoon door aannemers gestolen..

Gedurende 7 jaar was het niet mogelijk om zelfs het eerste deel van de constructie te voltooien, problemen met bodemdaling begonnen – Vorobyovy Gory bleek een plek te zijn, hoewel mooi, maar te onbetrouwbaar. Als gevolg hiervan werd zijn broer, de nieuwe keizer Nicolaas II, na de dood van Alexander I gedwongen de bouw volledig stop te zetten en werd Vitberg berecht wegens verduistering van staatsfondsen..

Een speciaal door Nicolaas I opgerichte commissie, waaronder bekende Moskou-ingenieurs en grondwerkspecialisten, erkende dat de bouw van de kathedraal van Christus de Verlosser volgens het ontwerp van Vitberg op de hellingen van Vorobyovy Gory niet kon worden voltooid. Ingenieurs waarschuwden dat talrijke bronnen en zandgronden zouden kunnen leiden tot funderingsnederzettingen en dat zo’n groot gebouw uiteindelijk zou kunnen instorten..


Uitzicht op Vorobyovy Gory vanaf de Luzhnetskaya-dijk

De soeverein luisterde naar de unanieme mening van specialisten en er werd een tweede wedstrijd aangekondigd voor een nieuw project van de tempel, en het Alekseevsky-klooster werd gekozen als de locatie voor de nieuwbouw. Architecten K. Ton, A. Tatishchev, F. Shestakov, A. Kutepov, I. Tamansky namen deel aan de tweede wedstrijd voor de bouw van de kathedraal. Konstantin Ton werd de winnaar.

Er moet worden vermeld dat het project van de kathedraal van Christus de Verlosser voor Karl Magnus Vitberg zowel de belangrijkste triomf in het leven als de grootste tragedie werd – de rechtbank vond hem schuldig aan verduistering en stuurde hem naar Vyatka, onder toezicht van de politie. Toen de architect in 1840 terugkeerde naar Sint-Petersburg, hoorde hij dat zijn project uiteindelijk was afgewezen en dat de bouw van de kathedraal was begonnen volgens een nieuw plan en op een andere plaats. Na zo’n teleurstelling bouwde Vitberg nog steeds orthodoxe kerken in Tiflis en Perm, maar stierf in duisternis en armoede..

Interessant is dat volgens Witbergs project de namen van alle soldaten die stierven in de oorlog van 1812 in de tempel moesten worden vereeuwigd, en het project van Ton voorzag in de vermelding van alleen de namen van officieren die zich onderscheidden in vijandelijkheden..

Trouwens, de plaats voor de nieuwbouw van de kathedraal van Christus de Verlosser werd persoonlijk gekozen door keizer Nicolaas I – aan de oevers van de Moskou-rivier, niet ver van het Kremlin. In 1837 stelde de soeverein een speciale commissie in voor de bouw van een nieuwe tempel. Het Alekseevsky-klooster en de Allerheiligenkerk, gelegen op de door de keizer gekozen plaats, werden vernietigd en het klooster zelf werd overgebracht naar Sokolniki.

Een nogal sombere legende houdt verband met de vernietiging van het Alekseevsky-klooster, een monument uit de 17e eeuw: een van de nonnen voorspelde dat de nieuwe tempel, die op de ruïnes van het klooster werd gebouwd, niet eens 50 jaar zou duren. Vooruitkijkend kan worden opgemerkt dat de profetie uitkwam – 48 jaar na de inwijding werd de tempel opgeblazen.


Reproductie van het schilderij “Alekseevsky-klooster aan de Prechistensky-poort” door een onbekende kunstenaar

De ceremoniële legging van de eerste steen van de nieuwe constructie vond plaats in augustus 1839, op de verjaardag van de slag bij Borodino, de steen voor de fundering werd vervoerd vanuit de Sparrow Hills, een vergulde plaquette met de namen van alle leden van de commissie werd erop geïnstalleerd, de ceremonie werd bijgewoond door Metropolitan Philaret en de keizer met de grote hertogen. De actieve bouw begon op 10 september 1839, deze keer werden bijna alle fondsen alleen uit de schatkist toegewezen, de donaties waren helemaal niet zo groot als bij het begin van de eerste bouw.

De kathedraal van Christus de Verlosser heeft 44 jaar nodig gehad om te bouwen en kostte de staat meer dan 15 miljoen roebel. De gewelven van de grote koepel werden voltooid in 1849 en de steigers rond het gebouw werden pas in 1860 verwijderd. Al meer dan 20 jaar werd er aan de binnenhuisarchitectuur van de tempel gewerkt: beroemde kunstenaars als V.I.Surikov, V.P. Vereshchagin, I.N. Kramskoy en andere kunstenaars van de Imperial Academy of Arts werkten aan het schilderij. De versiering van de buitenmuren van de tempel met reliëfbeelden van heiligen werd toevertrouwd aan beroemde beeldhouwers als A.A. Ivanov, A.V. Loganovsky en N.A. Romazanov.

In 1880 kreeg de tempel de officiële naam – Kathedraal in de naam van Christus de Verlosser, de staf van de geestelijkheid en de geestelijkheid werd opgesteld en er werd een schatting voor het onderhoud van de kathedraal goedgekeurd, die jaarlijks 66.850 roebel bedroeg. In 1881 was het werk aan de bouw van de dijk en het gebied rond de tempel volledig voltooid, de installatie van externe lantaarns was voltooid.


Kathedraal van Christus de Verlosser in 1881

Op 26 mei, de dag van de hemelvaart van de Heer, in 1883, vond een plechtige ceremonie van de inwijding van de tempel plaats, die werd bijgewoond door keizer Alexander III en zijn gezin. De wijding werd uitgevoerd door de metropoliet Ioanniky van Moskou, alle bloemen van de Russische geestelijkheid waren aanwezig, een plechtige processie en feestelijk vuurwerk vond plaats. Trouwens, op dezelfde dag vond in het Kremlin de kroning plaats van de Al-Russische troon van keizer Alexander III..


Het interieur van de tempel, eind 19e eeuw

Op 12 juni van hetzelfde jaar vond de ceremonie van de inwijding van de kapel in de naam van Sint-Nicolaas de Wonderwerker plaats en op 8 juli 1883 werd de tweede kapel van de kathedraal ingewijd – in de naam van Sint-Alexander Nevski. Sinds die tijd begonnen de regelmatige diensten in de kathedraal van Christus de Verlosser..

De tempel werd onmiddellijk een belangrijk centrum van het religieuze en culturele leven van het hele land: het was in deze kathedraal dat Tsjaikovski’s ‘Ouverture van 1812’ voor het eerst werd opgevoerd, die door de componist werd geschreven om de overwinning van Rusland in de patriottische oorlog met Napoleon te herdenken, het koor van de tempel, georganiseerd in 1901, werd beschouwd als het beste in land klonken de stemmen van Konstantin Rozov en Fyodor Chaliapin.

In de kathedraal werd een rijke bibliotheek verzameld, er werden regelmatig excursies gehouden en belangrijke evenementen voor het land als de 500ste verjaardag van de dood van Sergius van Radonezh, de 100ste verjaardag van de overwinning in de patriottische oorlog van 1812, in 1913 de 300ste verjaardag van het Huis van Romanovs, werden gevierd, de opening van de monumenten voor Alexander III en Nikolai Vasilyevich Gogol.

En de belangrijkste patronale feestdag van de kathedraal – de geboorte van Christus – vóór de revolutie van 1917 werd door orthodox Moskou gevierd als de belangrijkste feestdag van de overwinning in de oorlog van 1812.


Kathedraal van Christus de Verlosser, 1909

Het was in de Tempel, in het alarmerende 1917, dat de Lokale Vergadering plaatsvond, waar voor het eerst in de afgelopen 200 jaar de Patriarch van Rusland werd gekozen – Zijne Heiligheid Patriarch Tichon, die nu heilig is verklaard door de Russisch-Orthodoxe Kerk..


Kathedraalinterieur, 1902

Sinds 1902 zijn er algemene opleidingen voor arbeiders in de tempel; tijdens de Eerste Wereldoorlog werden donaties voor Russische soldaten, vluchtelingen en gewonden verzameld in de kathedraal..

In 1918 werd de staatssteun voor de tempel volledig stopgezet, en later bestond deze alleen ten koste van de parochianen, door de beslissing van patriarch Tichon werd de Broederschap van de kathedraal van Christus de Verlosser opgericht, die tot doel had het orthodoxe heiligdom te behouden.

Verwoesting

De broederschap slaagde er niet in de tempel te verdedigen – in 1931, op 13 juli, tijdens een vergadering van het Al-Russische Centraal Uitvoerend Comité van de USSR, onder voorzitterschap van Michail I. Kalinin, werd besloten de kathedraal te slopen. De reden voor deze beslissing was de bouw van een kolossaal monument voor het nieuwe, Sovjet-Rusland – het paleis van de Sovjets: “De plaats voor de bouw van het paleis van de Sovjets is om het gebied van de kathedraal van Christus in Moskou te kiezen met de sloop van de tempel zelf en de noodzakelijke uitbreiding van het gebied.”.

Het plan voor de wederopbouw van Moskou werd op 2 juni 1931 aangenomen, zodat op de bijeenkomst alleen de officiële goedkeuring van het besluit plaatsvond, wat een volkomen logische voortzetting was van het antireligieuze beleid van de Sovjetstaat. Inderdaad, de massale vernietiging van kerken die in die jaren door het hele land plaatsvonden, kon niet anders dan het belangrijkste orthodoxe symbool van de hoofdstad beïnvloeden – de kathedraal van Christus de Verlosser..

De explosie die de kathedraal verwoestte, donderde op 5 december 1931. De muren van de Tempel, bijna 3,2 meter dik, weerstonden na de eerste explosie, dus het sloopteam moest hun werk herhalen.


5 december 1931, de explosie van de tempel

De explosies waren een paar blokken van de kathedraal te horen en schokten de Moskovieten, niet alleen orthodoxen, maar beschouwden de tempel eenvoudig als een belangrijk onderdeel van de geschiedenis van de witte steen.

De dichter Nikolai Arnold schreef een vers dat een uitdrukking werd van de publieke opinie over de vernietiging van de tempel:

Vaarwel bewaarder van Russische glorie,
De prachtige tempel van Christus,
Onze goudkoppige reus,
Dat schitterde over de hoofdstad …
… Er is niets heiligs voor ons!
En is het niet jammer,
Wat is de ‘gegoten gouden dop’
Ik ging op het blok onder de bijl liggen.

Alleen de ontmanteling van de ruïnes van de kathedraal duurde bijna anderhalf jaar. Nadat de plaats was vrijgemaakt, begon men met de bouw van het Congrespaleis, dat een echt meesterwerk van de Sovjetarchitectuur zou worden.


Project Paleis van Congressen

Natuurlijk moest het standbeeld van Lenin de gigantische toren van het paleis bekronen. Deze beslissing – de bouw van een communistische “tempel” op de plaats van de orthodoxen, was erg symbolisch, het project van het nieuwe paleis werd persoonlijk door Stalin goedgekeurd. Volgens het project van B. M. Iofan, die de wedstrijd won die door de Sovjetregering was aangekondigd, zou het gebouw met een hoogte van 420 meter het hoogste ter wereld worden, het belangrijkste administratieve gebouw van de USSR, het centrum van het zogenaamde “Nieuwe Moskou”..


Vergelijking van de grootte van de opgeblazen tempel en het geplande paleis van de Sovjets

De bouw van het Congrespaleis begon in 1937, de arbeiders slaagden erin een enorme funderingskuil te graven en de constructie van de fundering begon, die gecompliceerd werd door complexe grond en drijfzand. Tot 1941 was de constructie van de fundering voltooid, de ontwerper Nikolai Nikitin was verantwoordelijk voor het werk, die alle nodige berekeningen maakte.

De Grote Patriottische Oorlog verijdelde plannen voor de bouw van het Congrespaleis, maar veel historici zijn van mening dat de belangrijkste reden voor het bevriezen van het project het besluit van Stalin was om af te zien van de bouw van nieuwe machtssymbolen en meer traditionele oriëntatiepunten te behouden. Het bewijs hiervan is de geschiedenis van het Huis van de Sovjets in Leningrad, gebouwd op Moskovsky Prospekt. Als gevolg hiervan werd een militair instituut in het gebouw geopend, terwijl de centrale autoriteiten in het Smolny-instituut en het Mariinsky-paleis bleven..

Tijdens de verdediging van Moskou werden de metalen constructies van het toekomstige paleis van de Sovjets omgesmolten tot antitank-egels en werd elk werk aan de constructie van het gebouw stopgezet..

Officieel kondigden de autoriteiten hun weigering om het paleis te bouwen pas aan het einde van de jaren vijftig aan; in 1957-1959 werd een wedstrijd uitgeschreven voor projecten voor een nieuw administratief gebouw, waarvan dezelfde Vorobyovy Gory werd gekozen als de plaats voor de bouw. En op de plaats van de funderingsput, gegraven in 1937, was er in 1960 een zwembad “Moskou”, waarvan de bouw naar het project van architect Dmitry Chechulin begon in 1958.


Zwembad “Moskou”

Orthodoxe inwoners van de hoofdstad hebben herhaaldelijk hun ongenoegen geuit over de bouw van een buitenzwembad op de plaats van het heiligdom, er was zelfs een gezegde: “Er was een tempel, toen – onzin en nu – schande.”.


Zwembad “Moskou” kort voor de sloop

Herstel

De openbare beweging voor de restauratie van de kathedraal van Christus de Verlosser begon eind jaren tachtig, na het begin van de perestrojka.

In februari 1990 zegende de Heilige Synode van de Russisch-orthodoxe kerk de restauratie van het heiligdom, en op de verjaardag van de vernietiging van de tempel, op 5 december 1990, werd een granieten “Zakladnoy” -steen geïnstalleerd op de plaats van de toekomstige bouwplaats. Het fonds dat geld inzamelde voor de bouw van de kathedraal werd opgericht in 1992, volgens het decreet van president Boris Jeltsin “Over de oprichting van een fonds voor de heropleving van Moskou”, in de lijst van objecten waarvan de kathedraal van Christus de Verlosser ook was opgenomen.

Al in 1994 begon de restauratie van de tempel. Het is interessant dat tijdens de bouw de fundamenten van het Paleis van de Sovjets werden gebruikt, waarvan de bouw een formele reden werd voor de sloop van de kathedraal. Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II van Moskou en heel Rusland werd gekozen tot hoofd van de Openbare Raad van Toezicht voor de wederopbouw van de kathedraal van Christus de Verlosser.

Het oorspronkelijke project voor de restauratie van de hoofdkerk in Moskou werd opgesteld door de restaurateur Alexei Denisov, maar zoals vaak het geval is in ons land en al gebeurde tijdens de bouw van de tempel in de 19e eeuw, was de constructie omgeven door geruchten, beschuldigingen van corruptie door de autoriteiten, verspilling van geld dat voor de bouw werd geschonken en schandalen.

Als gevolg hiervan verliet Denisov het project en nam de beroemde beeldhouwer Zurab Tseretelli de leiding over de restauratie van de tempel over, die afweek van het project dat was goedgekeurd door de autoriteiten van Moskou. In het bijzonder werden geen marmer, maar bronzen composities met hoog reliëf geïnstalleerd (de originelen die overbleven van de verwoeste tempel zijn bewaard gebleven in het Donskoy-klooster), in plaats van een verguld dak werd een coating op basis van titaniumnitride geïnstalleerd.


Een van de fragmenten van de verwoeste tempel die in het Donskoy-klooster wordt bewaard

Verscheen in de kathedraal van Christus de Verlosser en met moderne attributen zoals een ondergrondse parkeergarage met twee verdiepingen, ontworpen voor 305 auto’s en een wasstraat.


Modern uitzicht op de kathedraal van Christus de Verlosser

Op 7 januari 1996 vond een plechtige plaatsing van de laatste stenen plaats in de muur van de hoofdingang van de kathedraal, die werd bijgewoond door patriarch Alexy II, Boris Jeltsin en Yuri Luzhkov..

Op 19 augustus 1996, op de grote orthodoxe feestdag – de dag van de Transfiguratie, wijdde patriarch Alexy II de lagere Transfiguratiekerk en haar belangrijkste troon in en vond de eerste liturgie plaats. Daarna begonnen de regelmatige diensten in de tempel, waarvan de binneninrichting nog niet voltooid was, elke zondag en op feestdagen werden er diensten gehouden.

Op 7 september 1997, tijdens de viering van de 850ste verjaardag van Moskou, werd de kathedraal van Christus de Verlosser het centrum voor vieringen, een gebedsdienst werd gehouden op het plein voor de kathedraal, waarna de patriarch de muren van de kathedraal wijdde..

In 1999 werd de bouw van het bovenste deel van de kathedraal voltooid en op 19 augustus van hetzelfde jaar vond de heiligverklaring van de koninklijke familie, die in 1918 door de bolsjewieken werd neergeschoten, plaats in de tempel. Eens, in de voormalige kathedraal, vierde Nicolaas II, samen met zijn familie, plechtig de 300ste verjaardag van het Huis van Romanov en het was in de gerestaureerde tempel dat de laatste Russische keizer werd heilig verklaard.

Kunstenaars onder leiding van Zurab Tseretelli begonnen in april 1999 met het schilderen van de kathedraal en in december was de interieurdecoratie van de tempel volledig voltooid.


Interieur van de tempel, 2009

Sinds 31 december 1999 staat de kathedraal van Christus de Verlosser open voor alle gelovigen en voor degenen die met eigen ogen de grootste orthodoxe kerk van de Russische kerk willen zien, die plaats biedt aan maximaal 10 duizend mensen tegelijk.

Pas in 2010 werd de vervanging van de plastic medaillons in de tympans van kokoshniks tijdelijk geïnstalleerd vóór de inwijding van de kathedraal door bronzen medaillons. Protodeacon van de tempel Alexander Ageikin merkte op dat in moderne omstandigheden, gezien de huidige ecologie van de hoofdstad, witte stenen medaillons, gemaakt in de 19e eeuw van speciaal, zeldzaam marmer, niet lang kunnen dienen, dus werd besloten om bronzen medaillons te installeren, die het belangrijkste verschil zullen zijn tussen de gerestaureerde tempel en de vernietigde voorganger.

Dergelijke bronzen medaillons en bronzen reliëfs in plaats van marmeren zijn volledig in tegenspraak met het historische project van Konstantin Ton. Experts zeggen dat de gerestaureerde tempel geen exacte, maar een voorwaardelijke externe kopie werd van de kathedraal die in 1931 werd verwoest.


Bronzen tempelbeelden

De gerestaureerde tempel herbergt de grootste kerkdiensten van het land, het was hier dat de uitvaartdienst voor patriarch Alexy II, president Boris Jeltsin, zanger Lyudmila Zykina, cellist en dirigent Mstislav Rostropovich, choreograaf Igor Moiseyev, acteur Vyacheslav Tikhonov, Sovjetschrijver en Russische schrijver Mikhonov werd uitgevoerd. De nieuwe patriarch van Moskou en heel Rusland Kirill werd gekozen in de kathedraal van Christus de Verlosser.


Paasdienst, 2011

Momenteel is de kathedraal van Christus de Verlosser eigendom van Moskou, ontvangt het stadsbestuur inkomsten uit de exploitatie van individuele commerciële componenten van het complex en beheert het gebouw. In 2004 werd de overdracht van de kathedraal naar het permanente en gratis gebruik van de Russisch-orthodoxe kerk aangekondigd en werd ook de raad van bestuur van de kathedraal van Christus de Verlosser opgericht..

Bovendien heeft de kathedraal de status van een binnenplaats van de patriarch van Moskou en heel Rusland, er is een museum dat behoort tot het museum van de geschiedenis van Moskou.

Beoordeel dit artikel
( Nog geen beoordelingen )
Petrus Raadgever
Aanbevelingen en advies op elk gebied van het leven
Comments: 3
  1. Robin

    Wat waren de drie fasen in de geschiedenis van de kathedraal van Christus de Verlosser?

    Beantwoorden
    1. Daan Jansen

      De geschiedenis van de kathedraal van Christus de Verlosser had drie belangrijke fasen. De eerste fase was de bouw van de oorspronkelijke kathedraal in de 19e eeuw. Deze prachtige Russisch-orthodoxe kerk diende als symbool van de orthodoxe cultuur en religie.

      De tweede fase was de vernietiging van de kathedraal tijdens het communistische regime in de jaren 1930. Stalin gaf de opdracht tot de sloop van de kathedraal om plaats te maken voor een groot paleis ter ere van het communisme.

      De derde fase was de reconstructie en herbouw van de kathedraal na de val van het communisme in de jaren 1990. Met de steun van de Russische orthodoxe kerk en vele donoren werd de kathedraal in al zijn glorie hersteld en heropend voor het publiek. Vandaag de dag is de kathedraal een belangrijk religieus en cultureel monument in Moskou.

      Beantwoorden
  2. Sander Haan

    Wat zijn de drie fasen in de geschiedenis van de kathedraal van Christus de Verlosser?

    Beantwoorden
Commentaar toevoegen