Solovetsky-klooster – de belangrijkste tempel van het Russische noorden en de beroemde gevangenis

Solovki … Voor iedereen die bekend is met de geschiedenis van Sovjet-Rusland, roept deze naam geen associaties op met de slanke muren van heldere kerken, de rustige verblijfplaats van hardwerkende monniken en klokken die luiden over het woestijngebied, maar met een vreselijke gevangenis en een gevangeniskamp met dezelfde naam, een plaats waar duizenden gevangenen sinds de 16e eeuw gevangen zitten. eeuw en tot de jaren 30 van de vorige eeuw.

Nu is het Solovetsky-klooster opgenomen in de code van bijzonder waardevolle objecten van cultureel erfgoed van de volkeren van de Russische Federatie, gemaakt door de staat, en op de UNESCO-werelderfgoedlijst, het Spaso-Preobrazhensky Stavropegic-klooster is hier actief, waar duizenden pelgrims uit het hele land komen, en de ‘donkere pagina’ achtergelaten plaatsen.

Solovetsky-klooster – 2004

Een beetje geschiedenis

De geschiedenis van het Solovetsky-klooster zit vol met tragische gebeurtenissen, terwijl de monniken, die voor het eerst naar deze prachtige kusten kwamen, hier op zoek waren naar eenzaamheid, stilte en rust. En de Solovetsky-eilanden zelf, letterlijk door de natuur zelf, zijn gemaakt voor een vredig bestaan ​​- pittoreske rotsen, stille baaien, ruige, maar opvallende noordelijke vegetatie. De eenzaamheid en afgelegen ligging van de Solovetsky-eilanden werd echter niet alleen gewaardeerd door de monniken, maar ook door de autoriteiten – het klooster diende als gevangenis voor de keizerlijke gevangenen.

De oprichters van het klooster op het grootste eiland van de Solovetsky-archipel waren orthodoxe asceten Savvaty, Duitser en Zosim, die aan het begin van de 15e eeuw de Solovetsky-eilanden kozen, die zich in de Witte Zee bevinden, slechts 165 kilometer van de poolcirkel en 60 kilometer van de Karelische kust ‘voor gebedsisolatie en wildernis “. In die tijd werden monniken die het pad van hermitisme kozen vooral vereerd, waarvoor ze meestal afgelegen hoeken kozen, ‘weg van verleidingen’..

Inoki Herman en Savvaty bereikten in 1429 op een gewone boot, na een driedaagse zeereis, het grootste eiland van de archipel – Bolshoy Solovetsky Island. Nabij de oever van Pine Bay, in het meest geschikte gebied om te wonen aan het plaatselijke meer, richtten ze een kruis op en bouwden ze een cel. Het was vanuit dit bescheiden toevluchtsoord van twee monniken dat de geschiedenis van het Solovetsky-klooster begon..

De gerespecteerde heiligen en erkende Solovetsky-wonderdoeners Herman en Savvaty woonden zes jaar op een afgelegen eiland, zoals de kroniek zegt: “Arbeid toepassen op werken, verheugend en stijgend in gedachten bij de Almachtige.” In 1435 voelde Savvaty, die volledig alleen op het eiland bleef (Herman ging de voorraden aanvullen), de dood naderen en ging naar het dorp Soroka om de communie te ontvangen. Daar werd hij begraven, pas in 1465 brachten de broeders de relikwieën van de stichter van het klooster over naar een speciaal ingerichte kapel achter het altaar van de Kerk van de Tenhemelopneming van de Allerheiligste Theotokos..

De monnik Zosima werd de organisator, die veel deed voor de uitbreiding van het Solovetsky-klooster. De datum van oprichting van het klooster op de plaats van de kleine skete van Savvaty en Duits is 1436.

Het klooster dankt zijn bloei in de 16e eeuw aan de werken van abt Philip (Kolychev), die in 1548 werd gekozen. Genereuze donaties van Ivan de Verschrikkelijke, die het klooster waardeerde als de meest noordelijke buitenpost van de orthodoxie en een belangrijk grensfort, stelden de monniken in staat om betrouwbare muren en twee kerken op te richten – de Transfiguratie van de Heer en de Dormition of the Most Holy Theotokos. In die tijd was het klooster een van de grootste landeigenaren in de staat. In 1558 werd de hoofdkerk van het Solovetsky-klooster gebouwd – de Transfiguratiekathedraal.

Kaart van Big Solovetsky Island en Anzer Island

De monniken slaagden erin alle moeilijkheden van het bestaan ​​in dit noordelijke, woestijngebied te overwinnen: er werden wegen aangelegd die kleine kluizenaars en woestijnen over het hele eiland met elkaar verbinden, meren werden met elkaar verbonden door kanalen, er werd een vissersartel gecreëerd (haring gezouten volgens een speciaal kloosterrecept werd aan de koninklijke tafel geleverd tot 1917), werd een veehouderij opgericht op het eiland Bolsjaja Muksalma, verbouwden monniken kool en andere groenten, jaagden op pelsdieren, smeden en zoutfabrieken die in het klooster werden geëxploiteerd.

Het lot van pater Overste Philip is interessant en zeer tragisch – in 1566 nodigde Ivan de Verschrikkelijke, die de directheid en eerlijkheid van het hoofd van het klooster waardeerde, hem uit naar Moskou. Philip nam de hoge rang van Metropoliet van Moskou en heel Rusland, kwam herhaaldelijk op voor de onschuldigen en hekelde de misdaden van de bewakers. Hij werd gemarteld door de handen van Malyuta Skuratov, zijn relikwieën werden in 1591 overgebracht naar het Solovetsky-klooster.

Reeds aan het einde van de 16e eeuw kreeg het klooster de status van “soevereine vesting” en werd begonnen met de bouw van krachtige torens van natuursteen. Door deze versterking kon het Solovetsky-klooster driemaal – in 1571, 1582 en 1611 – de aanvallen van het Zweedse leger met succes afslaan..

Korozhnaya-toren van het Solovetsky-klooster

Individuele rotsblokken van de kloostertorens wegen tot 8 ton en afmetingen van 1,5 meter breed en tot 6 meter lang. Alle stenen zijn zorgvuldig gemonteerd en de lege ruimtes tussen de ruwe blokken zijn gevuld met kleine stenen en bakstenen. De omtrek van het Solovetsky-fort, gebouwd in 1584-1594 onder leiding van de kloosterarchitect Tryphon, is meer dan 1 kilometer, massieve muren zijn 6 meter dik aan de basis en tot 4 meter in het bovenste gedeelte.

Nikolskaya-toren van het Solovetsky-klooster

De hoogte van de muren is van 8 tot 11 meter. Er zijn slechts 8 torens in het fort – Nikolskaya, Uspenskaya, Korozhnaya, Spinning, Arkhangelskaya, Belaya, Povarennaya en Kvasovarennaya, evenals 7 veilig afgesloten poorten. Het gebied van het Solovetsky Kremlin is ongeveer 5 hectare. Het hek is ruim 1 kilometer lang. De hoogte van de torens met toppen in de vorm van tenten bereikt 30 meter. Kanonnen werden geïnstalleerd rond de hele omtrek van het hek, en langs het bovenste deel van de muur, ongeveer 4 meter breed, een gang bedekt met een plank en een plankenvloer liep.

De zogenaamde “Solovetsky-zitting” werd een tragische geschiedenis van het klooster – na de goedkeuring van de kerkhervorming van patriarch Nikon, werd het klooster een bolwerk van de oud-gelovigen die het niet eens waren met de veranderingen. De belegering van het opstandige klooster duurde van 1668 tot 1676 en werd pas na het verraderlijke verraad van een van de monniken ingenomen door de tsaristische troepen. Bijna alle monniken werden toen vermoord..

Het opstandige klooster werd pas officieel vergeven in 1694, toen Peter de Grote Solovki bezocht, die het belang van het klooster als een religieuze en grensbewakingsfaciliteit erkende..

Tegen het einde van de 17e eeuw waren er ongeveer 350 monniken en ongeveer 700 novicen en boeren in het Solovetsky-klooster. In 1765 kreeg het klooster de status van stavropegisch, dat wil zeggen onder directe controle van de synode, en niet van de plaatselijke diocesane autoriteiten..

In 1777 werd een nieuwe stenen klokkentoren gebouwd en in 1798 werd een ziekenhuiskerk gebouwd ter nagedachtenis aan St. Philip.

Het is interessant dat de Krimoorlog, ver van deze noordelijke plaatsen, ook het vreedzame leven van de gemeenschap heeft beïnvloed. In 1854 werd het klooster gedwongen de aanval af te slaan – het klooster werd beschoten door Engelse stoommachines uitgerust met elk 60 kanonnen, fregatten Miranda en Brisk. Gelukkig veroorzaakten de artilleriebeschietingen geen ernstige schade aan de dikke vestingmuren..

Keizer Alexander II, die het klooster in 1858 bezocht, merkte met verbazing de welvaart van het klooster op, waardeerde de schoonheid van de versiering van kerken, talrijke oude relikwieën, een rijke sacristie, majestueuze tempels, vaardig kerkgerei en, in het algemeen, een voorbeeldige kloostereconomie.

Drievuldigheidskathedraal van het Solovetsky-klooster, uitzicht vanuit het zuiden. 1905-1915 jaar

Aan het begin van de twintigste eeuw omvat het Solovetsky-klooster 6 sketes, 19 kerken, 30 kapellen, 3 woestijnen, een school voor kinderen van Pomors, een radiostation, de Bratsk Theologische School, een meteorologisch station, een waterkrachtcentrale, een eigen lithografie en een verbazingwekkende botanische tuin voor deze plaatsen. Hier werkte enige tijd zelfs een biologisch station, dat de eerste wetenschappelijke instelling aan de Witte Zee werd. Naast de monniken zelf woonden enkele duizenden “arbeiders” en novicen op het eiland, honderden ingehuurde arbeiders, het klooster ontving jaarlijks meer dan 15.000 pelgrims die op het eiland arriveerden op monastieke stoomboten.

Gevangenis en kamp

Zoals hierboven al vermeld, werd de eenzaamheid, isolatie van het klooster op het eiland onmiddellijk gewaardeerd door de heersers van Rusland. Van de 16e tot de 20e eeuw deed het klooster dienst als een betrouwbare politieke en kerkelijke gevangenis.

Het Solovetsky-klooster verdiende de trieste roem van de meest verschrikkelijke gevangenis – in alle kloostertorens en muren, die de vorm hadden van een afgeknotte kegel, waren er kleine kamers – niet meer dan drie meter lang, twee meter hoog en twee meter breed, en aan het smalle uiteinde – slechts één meter.

Solovetsky gevangeniscel

De gevangene in dergelijke kazematten was helemaal alleen en het was de bewakers verboden om met de gevangenen te communiceren. Sommige cellen hadden helemaal geen ramen – alleen een raam in de deur om eten te serveren – meestal alleen brood en water..

De eerste gevangenen van de Solovetsky-gevangenis waren deelnemers aan de beweging van niet-bezitters die opkwamen voor een arme kerk en een speciale houding ten opzichte van het kerkelijk onderwijs, daarna deelnemers aan de anti-kerkbeweging, en prins Simeon Bekbulatovich (mederegeerder van Ivan de Verschrikkelijke) bracht hier 6 jaar door.

Ooit werden deelnemers aan de opstand van Stepan Razin, oud-gelovigen die Nikon’s hervormingen niet accepteerden en zelfs agenten van de inlichtingendienst van Napoleon, gevangenen van de Solovetsky-cellen.

Onder de beroemde gevangenen bevinden zich de laatste ataman van de Zaporozhye Sich Pyotr Kalnyshevsky (bracht 26 jaar door in een eenzame koude cel en kreeg op de leeftijd van 110 (!) Gratie van keizer Alexander I, maar wilde het klooster niet meer verlaten), Pyotr Tolstoy (medewerker van Peter de Grote), een lid van de Allerhoogste Privy Council Vasily Dolgoruky, Decembrist FP Shakhovskoy.

Het record voor een verblijf in de Solovetsky-gevangenis werd gevestigd door Semyon Shubin, “toegewijd aan schisma” – 63 jaar in een kleine cel overtuigde de koppige man niet om zijn religieuze opvattingen te veranderen.

Het Solovki-regime was zo streng dat er in 1835 een controle werd uitgevoerd, waaruit bleek dat de publieke opinie gelijk bleek te hebben, en dat de gevangenen in onmenselijke omstandigheden verkeerden. Daarna werden veel gevangenen overgebracht naar warmere en comfortabelere cellen, sommigen werden vrijgelaten of hun straf werd verlaagd. De opluchting duurde echter niet lang, na een paar jaar kregen de krappe cellen weer nieuwe “gasten”..

Gemiddeld waren er niet meer dan 20 gevangenen in het Solovetsky-klooster tegelijkertijd – voor de hele periode van zijn bestaan ​​(meer dan 300 jaar) – 500 tot 550 gevangenen die hier werden bezocht, wat nogal wat is naar moderne maatstaven.

De Solovki kreeg al in de Sovjettijd een veel donkerdere reputatie – in 1920 werd het klooster volledig afgeschaft en in plaats daarvan werd het Solovetsky Special Purpose Camp (SLON) geopend, dat 17 jaar later werd omgevormd tot de Solovetsky Special Purpose Prison (STON), die al in 1939 was opgeheven. jaar.

In de jaren 20 en 30 van de vorige eeuw waren de meeste gevangenen van het Solovetsky-kamp juist ‘politiek’: sociaal-revolutionairen, geestelijken, officieren van de Witte beweging, de intelligentsia. Alexander Solzjenitsyn schreef in detail over alle verschrikkingen van de Sovjet-Solovki in zijn boek The Gulag Archipelago, dus we zullen ons hier niet herhalen. Het is onmogelijk om niet alleen de zeer onooglijke rol te noemen van de ‘zanger van de revolutie’ Maxim Gorky, die, nadat hij de Solovki had bezocht, een lovend artikel schreef waarin hij beschrijft hoe perfect de gevangenen worden gecorrigeerd onder de wijze leiding van de communisten..

Meer dan 60 monniken weigerden in de jaren 20 hun geboorteklooster te verlaten en bleven als arbeiders in het kamp, ​​pas in 1932 werden de laatste monniken verdreven van het grondgebied van het voormalige klooster.

Gevangenen van het Solovetsky-kamp tijdens het werk

In totaal gingen in de geschiedenis van het bestaan ​​van het Solovetsky-kamp meer dan 80.000 gevangenen door de verschrikkelijke cellen, waaronder metropolieten, bisschoppen, aartsbisschoppen, archimandrieten en gewone orthodoxe christenen die hun geloof niet verloochenden. Meer dan 40.000 gevangenen hebben het kamp nooit verlaten – ze werden neergeschoten, gemarteld of stierven door kou en honger.

Trouwens, het biljet van 500 roebel toont het Solovetsky-klooster precies uit de tijd dat het kamp bestond – zonder koepels en kruisen.

Nieuw verhaal

Na het ontmaskeren van de persoonlijkheidscultus van Stalin, gaf Chroesjtsjov een decreet om tegen die tijd de zwaar verwoeste gebouwen van het Solovetsky-klooster te herstellen. In 1961 begon de restauratie van gebouwen en kerken door de inspanningen van culturele staatsinstellingen. In 1967 werd het Solovetsky Museum-Reserve gevormd, en in 1974 werd het gereorganiseerd tot het Solovetsky State Historical, Architectural and Natural Museum-Reserve, dat nog steeds in gebruik is..

Het grootste deel van het grondgebied van de Solovetsky-eilanden is een speciaal beschermd gebied en staat onder bescherming van de staat.

In 1990 werd op Solovki een mannenklooster heropend, in 1992 werden de relikwieën van de wonderwerkers van Solovetsky – Gerasim, Savvaty en Zosima vervoerd vanuit St. Petersburg. In 2001 bezocht Vladimir Poetin het pas geopende klooster. In 2006 werd de reconstructie van de klokkentoren voltooid, die in de jaren 1920 afbrandde, waarop nu een nieuw titanium kruis van 4 meter hoog is geplaatst..

Zoals Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II opmerkte: “De 20e eeuw begon voor het klooster met vernietiging en eindigde met een opwekking. Tegenwoordig wordt dit klooster, gedrenkt met het bloed van biechtvaders, herschapen, die in de 21e eeuw opnieuw zou moeten worden wat het was voor de Russisch-orthodoxe persoon – een onuitputtelijke bron van vrede en overvloedige genade. ” Ik zou graag willen geloven dat de geschiedenis van Solovki als een vreselijke gevangenis en correctioneel kamp voorbij is. Nu accepteert het vredige klooster opnieuw pelgrims die de geschiedenis van deze oude, werkelijk heilige plaats willen aanraken. Ja, en op de pier kunnen alle gasten van het eiland opnieuw de beroemde Solovetsky-haring van een speciale ambassadeur kopen – sommige tradities zijn ongewijzigd gebleven.